الحج المبرور وعلامات قبوله

Admin عدد المساهمات : 1145 تاريخ التسجيل : 04/06/2010

الحج المبرور وعلامات قبوله
الحج هو الركن الخامس من أركانالإسلام ومبانيه وبه تتم أركان الإسلام وهو واجب في العمر مرة على المسلم البالغالعاقل الحر المستطيع.
فشروط وجوبهخمسة وهي الإسلام والعقل والبلوغ والحرية والاستطاعة وتحصل بثلاثة أشياء: صحةالبدن وأمن الطريق ووجود الزاد والراحلة أي النفقة والمركوب وأن يكون ذلك فاضلاًعن قوت عياله وحوائجه الأصلية في ذهابه وإيابه. وتزيد المرأة شرطًا سادسًا وهووجود محرم لها وهو زوجها أو من تحرم عليه على التأبيد بنسب أو سبب مباح، ويصح حجالصبي ولا يجزيه عن حجة الإسلام فإذا بلغ فعليه أن يحج حجة أخرى، وقد قال رسولالله صلى الله عليه وسلم: «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحجالمبرور#
ليس له جزاء إلا الجنة»^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])[/sup] وفسر بر الحجبإطعام الطعام وطيب الكلام وإفشاء السلام، والحج المبرور هو المقبول الذي لا يرتكبصاحبه فيه معصية بأن يحج كما شرع الله وكما حج رسول الله صلى الله عليه وسلمقاصدًا بحجه وجه الله، قائمًا بالواجبات والمستحبات، تاركًا المحرمات والمكروهاتفمغفرة الذنوب بالحج ودخول الجنة مرتب على كون الحج مبرورًا، وقد قال الله تعالى:}}الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّالْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ{^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])[/sup] وفي الحديث: «من حج فلم يرفث ولا يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه»^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])[/sup] والرفث فسر بالجماع ودواعيه، والفسوق المعاصي،والجدال المنازعة في أحكام الحج بعد أن وضحها الله أو المخاصمة بالباطل.}}
وفيالحديث: «ما يصنع من يؤم هذا البيت إذا لم يكن فيه ثلاث خصال ورع يحجزه عما حرمالله وحلم يضبط به جهله وحسن صحبة لمن يصحب وإلا فلا حاجة لله بحجه»^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط][/sup]⁾ ومن بر الحج أن تكون النفقة فيه طيبة من مال حلاللأن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا وفي الحديث:}«إذا خرج الرجل حاجًا بنفقة طيبة فنادى لبيكاللهم لبيك ناداه مناد من السماء لبيك وسعديك زادك حلال ونفقتك حلال وحجك مبرور،وإذا حج بالنفقة الخبيثة فنادى لبيك اللهم لبيك ناداه منادٍ من السماء لا لبيك ولاسعديك زادك حرام ونفقتك حرام وحجك مأزور غير مبرور»^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])[/sup] وقال الشاعر:}

إذا حججت بمال أصله سحت		فما حججت ولكن حجت العير
ما يقبل الله إلا كل طيبة		ما كل من حج بيت الله مبرور#

ومن برالحج كثرة ذكر الله فيه من التلبية والتسبيح والتكبير والتهليل والدعاء والاستغفارقال صلى الله عليه وسلم: «إنما جعل الطواف بالبيت وبالصفا والمروة ورمي الجمارلإقامة ذكر الله»^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])[/sup] ومما يجب على الحاج وغيره وبه يبر حجه المحافظة علىالصلوات الخمس في أوقاتها مع الجماعة فهي عمود الدين وركنه الذي يقوم عليه فمن حجولم يحافظ على الصلاة كان كمن يسعى في تحصيل ربح درهم ويضيَّع رأس ماله، والصلاةشعار المسلم وهي من الإسلام بمنزلة الرأس من الجسد فكما أنه لا حياة لمن لا رأس لهفلا دين لمن لا صلاة له بل هو مرتد عن الإسلام فيجب أن يتوب إلى الله ويصليباستمرار ويعيد الحج قال ابن عبد القوي:}

ومن حج بالمال الحرام يعيدها

كذلك مرتد تاب بأوكد

منافعالحج: وفي الحج من المنافع الدينية والدنيويةوالاجتماعية والصحية مالا يعد ولا يحصى قال تعالى: }لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ{^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])[/sup] ففيه امتثال لأمر الله وتوحيد وتعظيم لهوإظهار لذكره وشكره وخشوع وتذلل لعظمته وفيه مغفرة الذنوب وتكفير السيئات وزيادةالحسنات ورفع الدرجات وفيه تذكير بأحوال الأنبياء والمرسلين والسلف الصالحين فيوجبذلك محبتهم والاقتداء بهم، وفيه مكاسب دنيوية بالتجارة.}
وفيه يلتقي المسلم بإخوانه المسلمين الوافدين إلى هذا البيت من مشارق الأرضومغاربها فيتعارفون ويتشاورون ويحلون مشاكلهم، ويتبادلون المنافع فيما بينهم، وفيالحج رياضة للأبدان وصحة لها، وفيه يتفكر المسلم في مخلوقات الله في الأرض والأنفسعلى اختلاف ألوانها وأجناسها ولغاتها }وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِوَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍلِلْعَالِمِينَ{^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])[/sup] وفي أشهرالحج وأيامه يتجه المسلمون إلى بيت الله#
الحرام لأداء فريضة الحج تاركين في سبيلذلك أوطانهم وأولادهم وأموالهم، متجهين إلى مكان واحد، في وقت واحد، قاصدين ربًاواحدًا وهدفًا واحدًا، فإذا وصلوا إلى الميقات خلعوا ثيابهم ولبس كل واحد منهمإزارًا ورداء كأنها أكفان الموتى وكأنهم مسافرون إلى الآخرة لا فرق في ذلك بينالصغير والكبير والغني والفقير والرئيس والمرؤوس، وكذلك يستوي في هذا الشعارالمتواضع النجدي والشامي واليمني والمغربي والهندي والعربي والعجمي... فالكل جاءيقطع البلاد جوًا وبرًا وبحرًا لحضور ذلك الإجماع الإسلامي الكبير استجابة لنداءالله على لسان خليله وشوقًا إلى لقائه فيدخلون إلى حرم الله محرمين خاضعين خاشعينمتذللين قد تركوا مألوفاتهم واتجهوا إلى الله بقلوبهم وأبدانهم فيترددون في تلكالمشاعر العظيمة من الطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة والوقوف بعرفة ومزدلفةورمي
الجمار وذبح الهدي على اسم الله والحلق أو التقصير والمبيت بمنى إلى أن يودعواالبيت كل ذلك بقلوب خاشعة وأعين دامعة وألسنة ملبية مكبرة مهللة داعية.}
وإذاوقفوا بعرفة اطلع الله عليهم وباهى بهم الملائكة وقال انظروا إلى عبادي أتونيشعثًا غبرًا من كل فج عميق يرجون رحمتي ومغفرتي فلو كانت ذنوبهم عدد الرمل لغفرتهالهم كما في الحديث الذي رواه أبو يعلى والبزار وابن خزيمة وابن حبان في صحيحهوالبيهقي (انظر الترغيب والترهيب جـ2 ص 323) وما من يوم أكثر من أن يعتق اللهعبيده من النار يوم عرفة وبعد انتهاء الحج وتوديع البيت يرجع الحجاج الأبرار إلىأوطانهم كما ولدتهم أمهاتهم قد غفرت ذنوبهم واستجيب دعاؤهم واستحقوا العتق منالنار ودخول الجنة.
فالحج فرصة ثمينة ومناسبة عظيمة لا تحصل لغير المسلمين فحقيق بالمؤمنوخصوصًا من لم يحج أن يبادر إلى الحج وهو قادر عليه ما دام في العمر#
فسحة وفي الوقت مهلة قبل حلول الأجل وهجومالموت وفوات الأوان، قال الله تعالى: }فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ{^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])[/sup]}}وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ{^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])[/sup] وفي الحديث: «تعجلوا إلى الحج [يعني الفريضة] فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له»^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])[/sup] وقال الإمام محمد بن عبد القوي في نظم آداب الحج:}}

وبادر بفرض العمر قبل انقضائه		بحج إلى البيت العتيق المؤكد
تحن إلى أعلام مكة دائمًا		قلوب إلى الداعي تروح وتغتدي
يطير بهم شوقًا إلى ذلك الحمى		لتحصيل وعد النفع في خير مشهد
على كلهم قد هانت نفس عزيزة		وأهل ومال من طريف ومتلد
وللرفث أهجر والفسوق وهكذا الـ		ـجدال وأقلل من كلامك تحمد

خصائص البيتالحرام:
وقداختص هذا البيت الحرام بأنه أشرف البقاع وأفضلها، وبأنه قبلة المسلمين أحياءوأمواتًا في مشارق الأرض ومغاربها، وبوجوب الحج إليه وأن قصده مكفر للذنوبوالآثام، وليس لقاصده ثواب دون الجنة إذا اتقى الله تعالى وبر وصدق، وبأن الصلاةفيه أفضل من مائة ألف صلاة فيما سواه من المساجد^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])[/sup] وبأنه يحرم استقباله واستدباره عند قضاء الحاجة ويؤاخذفيه على الهم بالسيئات، قال تعالى:}}وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْعَذَابٍ أَلِيمٍ{^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])[/sup] وبأن من دخله كان آمنًا.}
قال الإمام محمد بن إسماعيل الصنعاني في قصيدته في ذكرى الحج وبركاته:

وما زال وفد الله يقصد مكة		إلى أن يرى البيت العتيق وركناه#
يطوف به الجاني فيغفر ذنبه		ويسقط عنه جرمه وخطاياه
فمولى الورى للزيارة قد دعا		أنقعد عنها والمزور هو الله
نحج لبيت حجه الرسل قبلنا		لنشهد نفعًا في الكتاب وعدناه
فيامن آسى يامن عصى لو رأيتنا		وأوزارنا ترمى ويرحمنا الله
وبعد تمام الحج والنسك كلها		حللنا وباقي عيسنا ما انخناه
وودعت الحجاج بيت إلهها		وكلهم تجري من الحزن عيناه
ووالله لولا أن نؤمل عودة		إليه لذقنا الموت حين فجعناه

وهكذا يكون المؤمنون الأبرار والمتقون الأخيار يدعوهم الإيمان ويحدوهمالشوق وتقودهم الرغبة إلى تلك المشاعر ويفجعهم فراق بيت محبوبهم الذي وجدوا فيهلذة نفوسهم ومغفرة ذنوبهم وغاية مطلوبهم، وهكذا يكون الحج المبرور الذي وقع كماأراد الله وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
تنبيهعلى أخطاء بعض الحجاج: وكثيرمن الحجاج يتجشمون المشاق للحج فيتعبون أبدانهم وينفقون أموالهم ومع ذلك لا يؤدونالحج على الوجه المطلوب فبعضهم يقف خارج حدود عرفات وهؤلاء لا حج لهم لأن النبي صلىالله عليه وسلم قال: «الحج عرفة»[رواه أحمد وأهل السنن] فيجب التأكد من حدودها.
وبعضهميخرج منها قبل غروب الشمس وهو غير جائز، وكثير من الحجاج لا يبيتون بمزدلفة وقدبات بها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صلى الفجر ووقف بالمشعر الحرام إلى أنأسفر جدًا ودفع منها قبيل طلوع الشمس ولم يرخص في الدفع منها قبل ذلك إلا للضَّعفةمن النساء والصبيان بعد نصف الليل، وبعض الناس يرمون الجمرات في أيام التشريق قبلزوال الشمس وهو غير جائز لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرمها إلا بعد الزوالوقال: «خذوا عنِّي مناسككم»^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])[/sup].#}
وبعض الناس يسيء الأدب إلى الحجاجبأقواله وأفعاله خصوصًا في أماكن الزحام وكل ذلك مما ينافي بر الحج ومكارم الأخلاقوإنما الواجب على المسلم أن يمتنع عن الأذى ويصبر على ما يصيبه من الناس لئلايتعرض لنقصان حجه أو بطلانه وقد قال الله تعالى: }ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ{^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط][/sup]⁾ فالحجالمبرور الذي وقع من المؤمنين الأبرار على هدي نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم وعلامة الحج المبرور أن يرجع الحاج أحسن مما كانعليه قبل الحج فيرجع مطيعًا لله بعد أن كان عاصيًا وذاكرًا لله بعد أن كان غافلاًعن ذكره وتائبًا إلى الله توبة نصوحًا بترك المعاصي والندم على ما فات منها والعزمعلى عدم العودة إليها في المستقبل مستغفرًا الله بعد أن كان مصرًا وبذلك يكون الحجمبرورًا والسعي مشكورًا والذنب مغفورًا وبالله التوفيق.}
ما يشرعلمريد الحج والعمرة:
1 – أنيتعلم أحكام الحج ليكون على بصيرة من دينه وتكون أقواله وأفعاله على وفق الشرعالمحمدي.
2 – أنيتوب إلى الله تعالى توبة نصوحًا من جميع الذنوب بترك المعاصي والندم على ما فاتمنها والعزم على عدم العودة إليها في المستقبل ويسارع إلى رد مظالم الناس ليتخلصمن آثامها ويكون حجه مبرورًا.
3 – أنيكتب وصيته قبل خروجه ويكتب ماله وما عليه من الدين والأمانات والودائع ويشهد علىذلك حرصًا على ضمان حقه وحق الآخرين.
4 – أنيوصي أهله وأولاده وإخوانه وذويه بتقوى الله تعالى وطاعته والمحافظة على الصلواتالخمس والتمسك بتعاليم الإسلام والعمل بالقرآن والسنة.#
5 – أنيصحب في سفره الأخيار من أهل الطاعة والفقه في الدين ليضيئوا له الطريق ويرشدوهإلى الحق وينبهوه على الخطأ ويذكروه إذا نسي ويعينوه إذا ذكر.
6 – أنيقصد بحجه وجه الله تعالى والدار الآخرة «إنما الأعمالبالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى» متفق عليه.
7 – أنينتخب لحجه وعمرته نفقة طيبة من مال حلال فإن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا خالصًالوجهه الكريم.
8 – أنيصون لسانه وعينه وأذنه عن الكلام المحرم والنظر المحرم والسماع المحرم وعن كل مايغضب الله }فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ{ [سورة البقرة الآية: 197].
فائدة: منفوائد الحج:
1 –اشتماله على ذكر الله الذي تطمئن به القلوب ويصل به العبد إلى أكمل مطلوب.
2 – أنفيه تذكرة بأحوال الأنبياء والمرسلين والمتذكر لذلك مؤمن بهم متبع لهم مقتد بهم.
3 – أنالمسلمين يجتمعون في موضع واحد في وقت واحد على عمل واحد ويتم بذلك التعاونوالتعارف والمحبة.
4 – فيهمكاسب عظيمة دنيوية.
5 – فيهمغفرة الذنوب وتفريج الكروب وإجابة الدعوات وإسبال العبرات ورفع الدرجات ومحوالسيئات فلله الحمد على ذلك.

يوميات الحج
ما يفعلالحاج إذا قصد مكة:
1 – إذا وصل إلى الميقات يسن له أن يغتسل ويتنظف ويتطيب ويأخذ من أظفارهوشعر عانته وشاربه ثم يلبس إزارًا ورداء أبيضين نظيفين للرجل،#
أما المرأة فتحرم في ثياب عادية. ويصليركعتين قبل نية الإحرام إذا لم يكن في وقت نهي، أو يحرم بعد صلاة فريضة في وقتها.
2 – إذاأراد الحج والعمرة نواهما معًا وقال لبيك حجًا وعمرة، فيكون قارنًا، أو أراد الحجوحده نواه وقال لبيك حجًا فيكون مفردًا أو نوى التمتع فيقول لبيك عمرة متمتعًا بهاإلى الحج.
3 – ينبغي أن يحافظ على التلبية بقدر الإمكان وهي: لبيك اللهم لبيك، لبيكلا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك.
5 – إذاوصل إلى البيت الحرام طاف طواف العمرة إن كان متمتعًا أو طواف القدوم إن كانمفردًا أو قارنًا سبعة أشواط يرمل في الثلاثة الأشواط الأول منها ويمشي في الأربعةالأخيرة ثم يصلي ركعتين خلف مقام إبراهيم. ويضطبع في هذا الطواف بأن يجعل وسطردائه تحت عاتقه الأيمن وطرفيه على عاتقه الأيسر.
5 – ثميخرج إلى المسعى فيبدأ بالصفا ويختم بالمروة سبعة أشواط ويسن أن يرقى عليهماويستقبل الكعبة فيدعو الله تعالى ويهلله ويكبره.
6 – ثميحلق أو يقصر إن كان متمتعًا أي ناويًا للعمرة وحدها ويلبس ملابسه المعتادة ويباحله حينئذ كل شيء من محظورات الإحرام، أما إن كان مفردًا أو قارنًا أي نوى الحجوحده أو الحج والعمرة جميعًا فلا يحلق ولا يقصر ويستمر على إحرامه حتى ينتهي الحج.
ما يفعلالحاج في اليوم الثامن من ذي الحجة:
يسن أن يغتسل ويتنظف ويتطيب ويلبسثياب الإحرام ويلبي بالحج ثم يتوجه إلى منى فيبيت بها تلك الليلة فيصلي بها الظهروالعصر والمغرب والعشاء والفجر فإذا طلعت الشمس سار إلى عرفات.
ما يفعل فياليوم التاسع:
يسن أن يذهب إلى نمرة ويقيم بها إلىالزوال ويخطب بها الإمام#
ويصلي بها الظهر والعصر بآذان وإقامتينجمع تقديم قصرًا ثم يتوجه إلى عرفات ويجتهد في الذكر والدعاء والاستغفار والتوبةالنصوح من جميع الذنوب فيتركها ويندم على ما فات منها ويعزم أن لا يعود إليها فيالمستقبل، وخير يوم طلعت عليه الشمس يوم عرفة، فهو يوم عظيم يجود الله فيه علىعباده ويباهي بهم ملائكته ويكثر فيه العتقاء من النار فينبغي للمسلمين أن يرواالله من أنفسهم خيرًا، والشقي من حرم فيه رحمة الله، والله تعالى يتوب على من تابويغفر لمن استغفر ويجيب من دعاه }وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِوَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ{ [سورة الشورى:25]
وبعدغروب الشمس يتوجه الحاج من عرفة إلى مزدلفة فيصلي بها المغرب والعشاء جمعًا وقصرًالصلاة العشاء، ويبيت فيها إلى أن يصلي الفجر ويذكر الله تعالى إلى قبيل طلوع الشمسثم يتوجه إلى منى.
ما يفعل فياليوم العاشر – يوم العيد:
يكونالحاج في منى وأعمال هذا اليوم أربعة:
1 – رمي جمرة العقبة بعد طلوع الشمسإلى غروبها بسبع حصيات متواليات واحدة بعد الأخرى.
2 – ذبح الهدي إن كان متمتعًا أوقارنًا.
3 – حلق شعر الرأس أو تقصيره والحلقأفضل والمرأة تقصر من كل ظفيرة قدر أنملة وهي رأس الإصبع فقط ثم يلبس ثيابهالمعتادة ثم قد حل له كل شيء حرم عليه بالإحرام إلا النساء.
4 – يذهب إلى مكة ذلك اليوم إن تيسرذلك فيطوف بالبيت طواف الإفاضة ويسعى بين الصفا والمروة إن كان متمتعًا أو مفردًاأو قارنًا ولم يكن سعى بعد طواف القدوم فيكون قد حل له كل شيء من محظورات الإحرام.ثم يعود إلى منى ليبيت بها والواجب المبيت معظم الليل هذا معنى المبيت وهو واجبعلى الحاج.#
ما يفعلالحاج في اليوم الحادي عشر والثاني عشر:
يرميالجمرات الثلاث بالترتيب من بعد زوال الشمس إلى غروبها.
1 –الجمرة الأولى: وهي الصغرى وهي البعيدة من مكة ويقف بعدها يدعو مستقبل القبلة.
2 – ثمالوسطى: ثم يسن أن يقف ويدعو إن تيسر ذلك.
3 – ثمجمرة العقبة: ولا يقف عندها يرمي كل واحدة بسبع حصيات متعاقبات.
ولهالخروج من منى في اليوم الثاني عشر قبل غروب الشمس فإن غربت ولم يخرج لزمه المبيتبها والرمي بعد الزوال في اليوم الثالث عشر.
ولايخرج الحاج من مكة حتى يودع البيت وهو واجب على غير المرأة الحائض والنفساء وغيرأهل مكة أما هم فلا وداع عليهم.
الأشياءالمحرمة على المحرم بحج أو عمرة:
1 – حلقالشعر أو تقصيره أو نتفه.
2 –وتقليم الأظافر.
3 –وتغطية الرأس بملاصق في حق الرجل.
4 –والطيب في البدن والثياب.
5 –ولبس المخيط للرجل.
6 –وعقد النكاح له أو لغيره.
7 –والجماع في الفرج وهو يفسد الحج.
8 –والمباشرة في ما دون الفرج.
9 –وقتل صيد البر واصطياده.
10 –ولا يجوز للمحرم ولا غيره قطع شجر الحرم ونباته الرطب غير المؤذي.
فإناحتاج المحرم إلى تغطيه رأسه أو حلقه أو إلى لبس مخيط فله فعله وعليه الفدية وهومخير فيها بين ثلاثة أشياء وهي ذبح شاة أو إطعام ستة مساكين أو صيام ثلاثة أياموإن فعل شيئًا من ذلك ناسيًا فلا شيء عليه.#
من سنن الحج
1 – الغسل للإحرام.
2 – والتلبية.
3 – وطواف القدوم.
4 – والرمل الاضطباع فيه.
5 – والمبيت بمنى ليلة عرفة.
أركان الحج التي لا يصح إلا بها
1 –الإحرام بالحج، وهو نية الحج وقصده.
2 –والوقوف بعرفة.
3 –وطواف الإفاضة.
4 –والسعي بين الصفا والمروة.
واجبات الحج سبعة
1 – الإحرام من الميقات
2 – والوقوف بعرفة إلى الليل إنأتاها نهارًا.
3 – والمبيت بمزدلفة.
4 – والمبيت بمنى.
5 – ورمي الجمرات.
6 – والحلق أو التقصير.
7 – وطواف الوداع.
فمن ترك ركنًا لم يصح حجه إلا به ومنترك واجبًا جبره بدم وصح حجه فإن لم يقدر على الدم لزمه صيام ثلاثة أيام في الحجوسبعة إذا رجع إلى أهله.#

وأركانالعمرة ثلاثة وهي: الإحرام، والطواف، والسعي وواجباتها شيئان: الإحرام من الميقاتإن كان مارًا به أو من أدنى الحل والحلق أو التقصير والله أعلم وصلى الله علىنبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
فائدة:من الحكمة في الحج والعمرة تطهير النفس من آثار الذنوب لتصبح أهلاً لكرامة اللهتعالى في الدار الآخرة لقوله صلى الله عليه وسلم: «من حجهذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه»^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])[/sup]. أسأل الله العظيم أن يرزقنا حج بيته الحراموان يتقبله منا وبالله التوفيق.}

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([1]) رواه البخاري ومسلم.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([2]) سورة البقرة (الآية: 197).

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([3]) رواه البخاري ومسلم.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([4]) ذكره ابن رجب في اللطائف ص 246، وهو مرسل.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([5]) رواه الطبراني في الأوسط، وأشار المنذري في الترغيب والترهيب إلىضعفه.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([6]) رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([7]) سورة الحج من (الآية: 28).

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([8]) سورة الروم (الآية: 22).

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([9]) سورة المائدة (الآية: 48).

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([10]) سورة آل عمران (الآية: 133).

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([11]) رواه أحمد وأبو القاسم الأصبهاني وأشار المنذري إلى ضعفه.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([12]) كما في الحديث الذي رواه أحمد وابن ماجةبإسناد صحيح.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([13]) سورة الحج (الآية: 25).

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([14]) أخرجه مسلم وأبو داود.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([15]) سورة المؤمنون (الآية: 96).

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([16]) رواه البخاري ومسلم.

اللهم ارزقنا حج بيتك الكريم
بارك الله فيك ورزقك الفردوس الاعلى

» من صفات عباد الله الصالحين وعلامات حب العبد لله عز وجل
» أعمالاً تعدل أجر الحج والعمرة
» حكم الحج وفضله
» أسعد الناس في الحج
» وأتموا الحج والعمرة لله